Версия для печати

5 поле

«Пятый тон и пятое 28-дневное Поле как фокус проявления на ментальном плане принципа семеричности в цикле пятеричной эволюции человека».

1.5.25.13.
1 день 5 Поля года 10 Волшебника.
Кин 226, Белый Обертонный Соединитель Миров.
(15.11.2015)
Развёрнутый план лекции.

I. Космогенез.

5-й тон и 5-й план Единой солнечно-системной Жизни-Бытия как центр и фокус духовной эволюции 5-ой планеты (Земли).

Установление внутреннего контура связи в системе полей/тонов, объединяющего 3 и 5 планы/тона (и их оккультные пары, 9 и 11).

Атмический, третий, план как инициирующая зона для ментально-манасического плана.

Особенности структуры и внутреннего устройства нечётных тонов/планов.

Ментально-манасический план как зона уравновешивания и баланса центробежных и центростремительных сил, то есть сил личности и энергий души и духовной триады.

Понимание кармического отголоска и кармических последствий трагедии Фаэтона (Мальдека) при выстранивании работы духовного ученика на ментальном плане.

Тройственность ментально-манасического плана (снизу вверх):

Ментальное тело, или конкретный ум человека;
Душа, или каузальное тело;
Манасическая единица.

Строительство антахкараны как моста, или канала связи, между конкретным умом

Пятое поле и ментальный план как зона, в которой на пути духовного ученичества происходит строительство антахкараны.

Материя ментально-манасического плана как строительный материал для созидания антахкараны.

II. Соответствия. Пятый тон и пятое поле Календаря Нового Времени соответствуют:

1.Ментально-манасическому плану.

2. Третьей от Сатурна (5 от Солнца) орбите и планете – Мальдеку (Фаэтону).

3. 5-му сверху энергетическому центру – манипуре.

Двойственная функция манипуры:
как один из трёх низших центров относится к сфере личности и является фокусом личностной эволюции как зона интеграции личности;
Как пятый сверху (от сахасрары) центр на пятой от Сатурна планете является низшим из 5-ти высших центров, способных принять системную инициацию.
Т.е. при инициации снизу – задействуется на уровне кама-манаса; при инициации сверху – становится вратами в духовную реальность.

4. 5-му Лучу.

Три линии, или аспекта, пятого луча:
Первая линия – эзотерическое знание и исследование;
Вторая линия – наука сознания и психология;
Третья линия – прикладная наука.

5. На уровне иерархической триады манасический принцип есть 3-й аспект.

В троице монада-душа-личность душа есть выражение 2-го аспекта.

В трёх мирах проявления ментальное тело соответствует 1 аспекту

6. В инструментах Синхронного Порядка.

В структуре 28 дней – 5 дню;
В семи днях недели – дню Альфа;
В Цолькине: прямое соответствие – 5 столбцу; инверсное – 11 столбцу;
В 13-ступенчатом преобразовании кодона – 5 фазе.

 

III. Мыслеформы и качества.

«Идеи правят миром». Платон

Восприимчивость к идеям достигается путём наработки материи и структуры ментально-манасического аппарата, развития соответствующих способностей в своём ментальном теле.

Культивация распознавания между идеями и концепциями (относятся к собственно ментальной зоне) и представлениями и умозаключениями (относятся к ментальным подуровням психической зоны).

Ментальная чувствительность – это чувствительность к идеям, к касаниям души вообще, к лучевой вибрации своей души и вибрациям других душ на этом луче или подлуче.

Нахождение в себе и преодоление элементов общепланетарных кармических последствий крушения Фаэтона (Мальдека) в виде нежелания духовно-ментального развития и совершенствования.

Овладение ментально-манасическим планом и материей открывает возможность осмысленного целеполагания, более чёткого формулирования цели с учётом наличествующих возможностей, уровня ответственности духовного ученика и целесообразности.

Методы наработки качеств ментального тела.

1) Наработка собственно количества ментальной матери, или читты, путём расширения кругозора, повышения уровня своего образования во всех направлениях и сферах человеческой мысли.

2) Тренировка процесса мышления.

Осознавание причин и внутренних механизмов каждого явления.
Воспитание способности к исследованию каждого явления через поиск неясных мест, размышление над неизвестными составляющими в каждом явлении.
Поиск глубинных причин, истоков в каждом факте жизни, каждом тексте, символе, утверждении – последующая фиксация результатов исследования или отсутствия таковых.
Сопоставление различных фактов и факторов и составление на этой основе собственных целостных картин, моделей явления.

3)Культивация способности к обобщению, интеграции, синтезированию.

Способность к духовной интерпретации.
Поиск и нахождение состояний духовных микрооткровений.
Развитие концептуального мышления.

4)     Развитие способности к генерации новых идей;
Наработка чувствительности к манасическим идеям и касаниям души.
Восприятие высших абстрактных идей, законов, принципов, которые воистину управляют миром.
Культивация способности рождать вспышки идей в ответ на каузальную и абстрактную стимуляцию.